El reencuentro de una familia con sus raíces nunca es un camino lineal, menos aún cuando ese puente se tiende entre Sevilla y Santiago de Cuba en uno de los momentos más complejos de la historia reciente de la Isla.
Danicelys Vidabut, santiaguera de nacimiento, y el sevillano Miguel Ángel Santos, ambos socios activos de nuestra asociación, compartieron durante 16 años su vida y militancia en Andalucía. Él, cuadro histórico del movimiento obrero en Airbus y cofundador de FACUA, ligó desde joven su actividad social a la solidaridad con Cuba. Por su parte, ella echó raíces en Sevilla como una andaluza más.
Sin embargo, tras la jubilación de Miguel Ángel y debido a la avanzada edad y salud de los padres de Danicelys, la pareja y su hijo decidieron armar las maletas y trasladarse a Santiago, hace ya más de cuatro años. Aprovechando una reciente visita a Sevilla, nos sentamos con ellos para escuchar un testimonio directo, familiar y profundamente revolucionario.
La primera pregunta que surge ante un viaje de ida y vuelta de estas características es el proceso de adaptación. Frente a los relatos de desestabilización que a menudo proyectan los medios de comunicación occidentales, Danicelys es rotunda al hablar de la naturalidad de su regreso: «Las raíces están ahí y a poco que hurgues en ellas vuelves a ser la misma cubana de siempre. Volver a estar en tu casa, con tu familia y con tus vecinos de toda la vida no es ningún problema». Por su parte, Miguel Ángel, que ya visitaba la Isla varias veces al año desde 1996, añade: «Conocía perfectamente aquella realidad, que aunque es cambiante, no me sorprende en absoluto ni ha supuesto ningún choque. Yo allí estoy como en mi casa».
El pilar más delicado de esta apuesta era a priori su hijo de 14 años, quien entonces tenía diez. Sin embargo, su evolución en el país caribeño echa por tierra cualquier prejuicio occidental. «El niño está muy bien y es feliz allí», relata Miguel Ángel con orgullo. «Tiene un buen comportamiento en la escuela, se encuentra además como alumno destacado, al haber ganado dos veces el concurso nacional de matemáticas con medalla de oro. Eso significa que se siente bien». Danicelys corrobora que, pese a la añoranza lógica de los meses previos a viajar a España, «se ha adaptado perfectamente. La verdad que ha sido bastante fácil y lo mejor que le ha podido pasar».
«Si la Casa Blanca tiene algún problema con el gobierno cubano, deberían arreglarlo entre ellos y no haciendo pagar al pueblo. Cuba tiene el bloqueo, pero el mundo tiene un bloqueo mental que hace más daño todavía» — Danicelys Vidabut.
La cotidianidad bajo el cerco imperialista
Pero vivir la Cuba de hoy también implica chocar de frente con las consecuencias materiales de una política criminal y genocida. El recrudecimiento del bloqueo estadounidense no es una abstracción geopolítica, sino que se traduce en una asfixia diaria que afecta a las rutinas más elementales.
«El día a día empieza por que te levantas y lo normal es que no haya electricidad; tienes que mandar a tu hijo a la escuela y no hay transporte; tienes que desayunar y a lo mejor no has encontrado pan para esa mañana», describe Danicelys. «Quizás la corriente se ha podido poner a las cuatro de la madrugada y te ha tocado estar despierta desde esa hora tan temprana para cocinar y garantizar la comida. Es complicado… afecta a todo».
La crudeza del bloqueo se vuelve trágica cuando golpea la salud pública, un sistema reconocido internacionalmente por su excelencia pero maniatado por la falta de insumos. «Parte el alma ver que médicos tan preparados y con un nivel de humanidad tremendo te digan que no te pueden poner una duralgina porque no hay, o que no te pueden hacer una radiografía o una ecografía porque no disponen del material o del gel necesario. Y quizá el paciente presenta un cuadro grave en ese momento. ¡Están muriendo personas! ¡Estados Unidos siempre tan asesinos!», denuncia Danicelys con dolor, lamentando que «los gobiernos de Occidente no sean conscientes de lo que están haciéndole a mi país».
Frente a este escenario, Miguel Ángel destaca la entereza de la población: «El pueblo cubano es un pueblo muy valiente, muy digno. Hay cierto cansancio, cierto agotamiento, no puede ser de otra manera. Pero es que eso en otras partes del mundo, como por ejemplo España, no se resistiría en la vida. Ellos están acostumbrados a dar la pelea y, por mucho que aquí diga la televisión, Cuba no se va a rendir nunca».
¿Qué es la «resistencia creativa»?
Si algo define la historia de Cuba es su capacidad de respuesta. Es ahí donde cobra sentido práctico el concepto de «resistencia creativa». Danicelys lo ilustra desde la escala vecinal: «Es la manera en que el cubano está echando pa lante en estos tiempos tan duros, ya sea con los triciclos y las bicicletas eléctricas para suplir la falta de combustible, ya sea con la implantación masiva de paneles solares, o con el uso del carbón y las hornillas de petróleo de bajo consumo… los cubanos nos reinventamos».
Miguel Ángel eleva el concepto a los logros científicos y soberanos del país: «Resistencia creativa es ser capaz, después de muchas investigaciones, de refinar un crudo nacional que es bastante pesado para las termoeléctricas. O que un país del Tercer Mundo te saque, en pleno periodo de la COVID, tres vacunas y dos candidatos vacunales que curaron y sirvieron para parar la pandemia allí y en otras partes del planeta». Para él, la clave del proyecto socialista radica en sus prioridades innegociables: «Cuba puede dejar de hacer algunas cosas porque los recursos son limitados, pero lo que tengo claro es que ni va a dejar de dedicar inversión a la innovación (en medicamentos, en nuevos tratamientos…), ni va a dejar atrás a la gente más vulnerable. Si hiciera eso, perdería su identidad como país».
«Por primera vez he percibido la posibilidad real de una intervención militar. Da miedo que puedan bombardear y destruir, pero es un miedo que me lleva a decir: ahora menos que nunca podemos abandonar a ese pueblo» — Miguel Ángel Santos.
Soberanía e independencia frente a los tambores de guerra
Al analizar de dónde saca las fuerzas la sociedad cubana para seguir adelante tras más de 65 años de asedio, Miguel Ángel apunta directamente a la madurez política de la Isla: «El cubano es un pueblo informado, culto, y sabe que el imperialismo no le va a traer nada bueno. Sólo hay que ver el caso de Puerto Rico o el de todos esos países que han sido invadidos por EEUU. El concepto de soberanía y de independencia son innegociables para ellos». Danicelys añade que, aunque el agotamiento es humano, la población es consciente de quién tiene la responsabilidad de lo que está sucediendo. «No se justifica que si dices que me quieres ayudar me quites la forma de vivir o de salir adelante».
Esa tensión histórica ha tomado tintes más oscuros recientemente, con un incremento de las amenazas de agresión armada. Sin embargo, ante la pregunta de si el peligro de una intervención militar les ha hecho plantearse regresar a la seguridad de España, la respuesta de ambos es un monumento al compromiso ético y político.
«Yo he vivido el bloqueo desde que estaba en el vientre de mi madre; no me asusta nada», afirma Danicelys con una firmeza sobrecogedora. «En tiempos difíciles lo único que nos queda es la dignidad, y el día que tú vendas eso, ya dejas de existir como ser humano. Así que yo no me voy de Cuba. No me arriesgaría a irme y pensar que una bomba pueda matar a mi familia sin yo estar allá, al lado de ellos; es que eso ni me lo planteo. Ahora es cuando hay que estar allí».
Miguel Ángel comparte esa misma determinación, reconociendo que, aunque por primera vez siente los «tambores de guerra» de forma real, el compromiso supera al temor: «Claro que da miedo que puedan bombardear, matar y destruir. Eso es así. Pero es un miedo que, te lo digo con toda sinceridad, a mí me lleva a decir: ahora menos que nunca nosotros podemos abandonar a ese pueblo, de ninguna manera».
Un mensaje para el movimiento de solidaridad
La entrevista concluye con un mensaje directo para los colectivos que, como la SCCA José Martí, trabajan diariamente por la defensa de Cuba desde la otra orilla del Atlántico. Miguel Ángel define la labor del movimiento solidario en el Estado español como una tarea valiente y muy necesaria que, a pesar de los miles de inconvenientes que conlleva, tiene un valor incalculable. «Allí se valora extraordinariamente, por muy poquito que sea, esa ayuda espiritual y material. Les animo a que sigan en la misma dirección, redoblando esfuerzos, explicando y batiéndose el cobre, porque hacer que penetre la verdad de Cuba no es fácil pero es imprescindible».
Danicelys cierra la conversación con un agradecimiento emocionado que resume el sentir de la Isla hacia quienes no la olvidan: «Sinceramente, es que no tengo palabras. Muchas gracias a todos los amigos y también a quienes no piensan como nosotros pero nos apoyan porque saben que es injusto lo que nos hacen». Una defensa de la justicia que, como demuestra esta familia cubano-andaluza, se sostiene sobre el pilar más firme de todos: la dignidad.
